Бесстыдство как суть дамских блогов, или ознакомилась на свою голову…

Собственно, последнее время я наталкиваюсь на некоторые темы своих постов по типу “Не виноватая я…”

Так и сейчас, пошел человек поискать в Сетке методики тренировки пресса (ну весна скоро, пляжный сезон, обострение взгляда на себя как на корявого Цахеса) – и натолкнулся на блог мадам под именем Лена Миро (Олененок, мисс Трамелл). Честно потратив час на чтение опусов мадам, сходила глянуть на мадам в кадре, то есть нашла передачу с ее участием. Потом – проглядела, что пишут те, с кем мадам в состоянии сетевой войны.

Доложу вам, товарищи, лучше бы я в этот сектор интернета не заглядывала. Краще б це була таемныця (Вера-Венера о папе).

Весь ужас ознакомления состоял для меня в том, что все эти Лены, Божены, Татьяны, Зины, Ксении и прочие барышни, позиционирующие себя как интеллектуальная и культурологическая ценность эпохи, и – что удивительно – пописывающие иногда вполне вменяемые тексты – при более пристальном вчитывании просто бесстыдны. Они рассуждают о тьме разума, в которую погружается страна, об искусстве, о вере и прочих высоких материях – но при этом, скажем, ругаются матом так, как не каждый грузчик в порту сумеет. Они высмеивают 99% женщин страны за их “курообразность и жир”, при этом умудряясь постить свои фотографии врастопырку в позах, которые будут достойны сайтов самых дешевых сексуальных услуг. Они рассказывают о себе такие вещи, которые мало какая женщина может доверить даже подруге (скажем, заявлять на всю аудиторию о собственной фригидности и даже гордиться этим – это ведь посильнее “Фауста” Гете).

Я повторяю: речь идет не о девочках-подростках, оканчивающих восьмой класс поселковой школы, речь идет о женщинах, отягощенных высшими образованиями, каким-никаким – возрастом и столичной культурной жизнью. Речь идет о женщинах, которые являются топовыми блоггерами страны, медийных персонах, которые вещают в ящике заумные вещи и считаются образцами для подражания.

Они называют население хомяками, курами, оладухами и быдлом, при этом страстно желая истошного себе поклонения от вышеозначенных товарищей. Любые же несогласные тут же получают в свой адрес такой поток трехэтажного мата вкупе с требованием выставить фотографию, чтобы увидеть, достаточно ли критик красив, чтобы вякать в их сторону…

И вы понимаете, друзья мои, меня, собственно, сразила не пту-шность этих дам (да мало ли сирых и убогих обретается в сетевом пространстве), а безапеляционность бесстыдства и невероятная, запредельная уверенность в себе, в собственной непогрешимости и правоте.

Вот вам одна из скромных фотографий, которые я нарыла от образца для подражания.

Сидит женщина, которой хорошо за тридцать, одетая как девочка-подросток двенадцати лет (причем поверьте, дама носит это и на улицу, и даже в музей) – и все, кто удивляется тому, как она выглядит, что она говорит, а главное – КАК все это преподносится – это дураки и быдло.

А какой серьезный разрыв шаблона произошел у меня с другим сетевым персонажем! Когда под утонченнейшей статьей о соцреализме в живописи, после словесных кружев и глубокого анализа – я прочитала у уважаемой авторессы чей-то коммент, имевший в виду некоторые ошибки в этом самом анализе. Вы знаете, некоторых матерных оборотов я даже не знала! Суть отпора была такова: не нравится – не читай блог, просто сказано это было так затейливо и с такой долей экспрессии, что я подавилась съедаемой под чтение булкой. Вы знаете, после вчерашнего моего сетевого путешествия мне действительно хочется почистить зубы, настолько мерзкие образчики словесного дерьма пришлось читать, чтобы, так сказать, выхватить хотя бы часть картинки.

А что творится в секторе “прекрасных дам”, связанных с духовностью (читай эзотерикой домашней консервации, а также поисками добра и света). Разнообразнейшие гуры и проводники по астралам, снимаясь в нижнем белье не самого высокого качества, сияя силиконовыми бюстами и акриловыми ногтями, вещают о добре и распространении астральных знаний по близлежащим городам и поселкам городского типа – при этом владение русским языком у дам – на крепкую тройку, а уж что огребают все те же несогласные… Если у носителей “высокой культуры” обсценная лексика все же хоть как-то разнообразится затейливыми оборотами, которым бы позавидовал любой обитатель зоны, то у носителей добра и света – даже с этим делом печаль и тьма египетская.

А по сути – все то же бесстыдство женщины, которая ну совершенно позабыла (а может, и не знала никогда) того, что во время СССР знали даже “медведи лет пяти-шести”.

Я вот все думаю… в мужских компаниях, даже в самых пролетарских, джентльмены, если у них осталась хоть капля приличия, при дамах стараются фильтровать “базар”, таким образом показывая хотя бы минимальное уважение к женщине. Пусть эти джентльмены регулярно напиваются вдрызг и охаживают своих собственных леди кулаком в нос, но мужики должны быть ну совсем уж отморозками, чтобы позволять себе материться вслух при женщинах. А если выскочит – они коряво, но извиняются. Но вот вопрос – в присутствии матерящихся женщин, хочет ли мужчина даже мельком примерять на себя фрак джентльмена? Хотя бы заскорузлым плечом к нему прислониться?

А вот и нет! Матерящаяся баба, которая еще и лезет в объектив со своими первичными и вторичными половыми признаками – будет восприниматься как “своя в доску”, с которой особенно можно и не церемониться. А что она слова умные знает – это мало кого колупет, как говорится. Грубо говоря, какой бы умной не прикидывалась такая женщина (а настоящим умом тут, как сами понимаете, даже не попахивает), мужчина в ней увидит не носителя духовности и не леди, а умничающую самку, которую бы не мешало поставить на место. А значит, уважения, восхищения и поклонения такая женщина ну совершенно явно не добьется. Потому что если женщина выставляет на показ соски, и при этом кричит о поиске добра и света или о культуре русского барокко, то мужчина увидит только соски. И женщина-читательница увидит только соски, обратит внимание на них, сравнит со своими – и подумает, во сколько обошлась операция и где ее делали. Добро и свет эти читатели будут искать совершенно в другом месте.

И почему блоггерши не понимают этой аксиомы, осталось для меня самой большой загадкой. В общем, очередной раз опечалилась – и пойду-ка я Честертона почитаю. Он для меня последнее время – как лекарство от душевных потрясений при знакомстве с русскими блоггершами.