Хоронить нельзя оставить

Может, с небольшим опозданием, но я хочу написать по поводу вновь возобновленной дискуссии о захоронении Ленина.

Надо сказать, что я в мавзолее была – один раз ребенком, второй раз вполне взрослым человеком. Оба раза поразил маленький рост усопшего и какое-то очень странное освещение тела. Но тогда я историей не интересовалась, Ленин для меня был трехипостасным существом: курчавым ангелочком с октябрятской звездочки, неприятным персонажем, кстати, поскольку ты вот хулиганишь, а маленький Володя в твоем возрасте мастерил скворечники и мирил дерущихся друзей. Второй ипостасью был молодой человек с картинки в учебнике, смотрящий вдаль туманным взором с обещанием плачущей матери идти другим путем. Ну и третьей – хитроприщурный дедуган в кепке, то таскающий бревна на субботниках, то оголтело указывающий путь куда-то в коммунистические дали.

Ах да, в анамнезе имеется интервью телевидению, которое мы с доктором Пиндершлосс дали в стенах альма-матер, просмотренное нашими поклонничками в нескольких повторах – где мы с умным видом вещали, что Ленин был антигением эпохи.

Скажу так – пиитета к Ильичу у меня никогда не было, а вот когда я начала интересоваться историей родины уже прицельно, достаточно ровное отношение сменилось ощущением вглядывания в бездну.

Все эти резолюции “расстрелять, уничтожить, показательно казнить”, стратацид и голод, беспрецедентная жестокость по отношению к собственному народу, иприт в подавлении Тамбовского восстания ( факт, совершенно добивший меня в свое время), расстрел царской семьи, введенные в голодающей стране спецпайки для кремлевских сидельцев… В общем, все, что впоследствие развил “сокол Сталин”, – было начато “соколом Лениным” – и неизвестно, чем бы дело кончилось, если бы в 1924 году (на деле Ленин выбыл из строя гораздо раньше) смерть, наконец, не унесла великого учителя в могилу.

И вот тогда началось. Я уже когда-то рекомендовала к прочтению книгу о Доме на Набережной, большое исследование Ю. Слезкина о революции и времени культа личности, где впервые прочла идею о том, что большевизм – был религиозным культом, копирующим христианство просто как под кальку. Со своим божеством, святыми, праздниками, мучениками, мощами и храмами. И самым главным божеством, требующим особенного храма и особенного поклонения – собственно, и стал отец-основатель религии, яростный атеист, к слову, который по жестокой усмешке Клио, получил то, с чем боролся всю жизнь: практически религиозное поклонение, нетленность мощей и храм-зиккурат в подарок.

Кстати, вы знали, что вообще-то тело Ленина бальзамировали не просто так, чтобы сохранить для истории или дать проститься с ним ширнармассам? Тут дело в том, что в 20-е и 30-е годы в СССР носились с русскими космизмом и всерьез надеялись на развитие науки до такой степени, чтобы воскрешать мертвых (помните фильм “Строгий юноша”? Там как раз профессор-рогоносец работал над этой важнейшей проблемой). Вот тело вождя пролетариата и набальзамировали в надежде, что когда-нибудь наука воскресит гения всех времен и народов, и тут-то мы и заживем при коммунизме и правлении вечноживого, возвернутого с того света. Каким образом, кстати, ученые собирались воскрешать тело, лишенное мозга, разрезанного на тысячи микропрепаратов и переданного для изучения причин феноменальной гениальности носителя, остается для меня великой загадкой.

Но так или иначе тело было забальзамировано, положено в зиккуратоподобный мавзолей и стало объектом поклонения со стороны народа – и научного интереса со стороны ученых. Не в курсе, знаете ли вы, но мумию Ленина среди профессионалов, занятых по поддержанию ее формы, ласково именуют “тушкой”, и вообще-то от “тушки” действительно осталось немного. Еще во времена старшего Збарского тело постоянно подъедали грибок и плесень, то теперь там и подавно нужны постоянные апдейты и апгрейды, потому что имеется одна то ли городская легенда, то ли реальная штука. Во всяком случае о ней рассказывают в определенных кругах еще с 90-х годов.

Говорят, у Ленина был внебрачный ребенок (не от Арманд, а от какой-то ссыльной), мальчик. Мальчика этого в свое время Сталин собирался использовать для каких-то свои подковерных игрищ, для него сняли специальную квартиру, где он рос и учился, парня держали под замком, но периодически вывозили в закрытые санатории для отдыха. Потом Сталин передумал – и парня держали под домашним арестом уже до конца коммунистического режима, передавая его новым и новым поколениям службистов, боясь, что миф о святом Ленине будет поруган самим фактом существования у него внебрачного ребенка.

К перестройке сын Ленина был уже немолодым человеком, каким-то образом он пришел к вере, получил от государства мизерную пенсию и занялся изучением истории своей страны. Изученное его шокировало настолько, что он не понимал, что делать с тем фактом, что его отец с точки зрения христианства был действительно чудовищным нераскаянным грешником. И факт того, что тело отца остается незахороненным, заставлял его ужасно мучиться. В общем, какой-то священник благословил его молиться за отца (есть интересный апокриф, говорящий о том, что об усопшем рабе Божием Владимире пыталась молиться какая-то монахиня, и была остановлена явившимся ей ангелом, который сказал, что нельзя молиться за столь страшного грешника, за него могут молиться только родные) – и дал сыну Ленина горсть освященной земли. Сын встал в очередь, подошел к саркофагу и бросил эту землю прямо на стекло. Был скандал, его скрутили, доставили в соответствующие органы – и отпустили. А вот с “тушкой” стали после этого происходить катастрофические изменения.

Знаете, я бы отнеслась к этой городской легенде как к легенде, но дело в том, что в свое время читала, что действительно, тело буквально сыпется, его очень сложно поддерживать и ученые просто не знают, сколько оно еще будет в сохранном виде.

В общем, сами решайте, верить легенде или нет, я если честно, не знаю, как ко всему этому относиться. Но вот по поводу захоронения Ленина – у меня мнение сформировано давно и оно не изменяется.

Тело должно быть предано земле – тем более, что на этом настаивала и супруга Ленина, Надежда Крупская, и его родственники. Даже если человек не был христианином, все равно, наши традиции говорят о том, что умершие должны быть похоронены в земле, прах должен возвратиться к праху. Есть что-то ужасное в том, что главная площадь страны – по сути является погостом, а Кремль – окружен могилами, причем могилами не самых праведных людей в массе своей. Языческий зиккурат со столетие непогребенным телом – в стране, где православие является доминирующей религией.

Да, я понимаю, когда Ельцин выступил с инициативой захоронения тела Ленина – раздалось много голосов против, и главным аргументом был тот, что нужно подождать, ведь тогда еще было живо очень много людей, для которых Ленин действительно был знаковой фигурой. Прошло тридцать лет, веровавшие в вождя как в бога на земле в массе своей нашли покой в земле – и только сам вождь лежит, став каким-то даже не объектом поклонения, а аттракционом на потеху публике. Это же немилосердно в конце концов – как бы кто ни относился к палачу Царской России.

Знаете, тут я совершенно согласна с теми, кто говорит, что Россия не сможет начать положительное развитие, пока у нее остаются непогребенными царская семья и Ленин. Царскую семью похоронили – теперь дело за Лениным.

Вы уже видите, что я считаю Ленина таким же злодеем, как и Гитлер, Сталин или Пол Пот, это палач моей родины, виновный в величайшей геополитической катастрофе 20 века – крахе Российской империи и сотворении СССР. Но кем бы он ни был в моих или чьих-то еще глазах, я все же считаю бесчеловечным так поступать с его телом. Даже мертвый враг не заслуживает подобной участи. Кто бы он ни был для русских людей – идол или идеал, чудовище или праведник – нельзя лишать мертвого последнего пристанища, жестоко и бесчеловечно оставлять его хоть объектом научного эксперимента, хоть просто непогребенным покойником с главной площади страны.

Возможно, если похоронить всех именитых покойников с главного кремлевского погоста на кладбищах, сделать из мавзолея музей – какой угодно, хоть того же Ленина, хоть революции, хоть истории 20 века, изменится что-то и в ходе истории страны?