Потребительство ли это…

Ребята, у нас сегодня дождь, остались дома, потому что в горах плохая видимость, и по этому поводу есть время описать весьма любопытные дискуссии, в которые мы независимо друг от друга попали с дщерью. Объяснение одно – в нашем Топониме даже такие события должны происходить парно.

Я разговорилась с очень давним другом, столичным жителем моего возраста, живущем в браке с тремя детьми, его старшая дочка немногим младше мисс Адамс, так что проблемы девиц и их первых отношений – одна из наших животрепещущих тем для обсуждения. И вот я как-то задвинула про то, что для выстраивания жизнеспособных отношений человек должен иметь примерный список тех качеств, которыми должен обладать его избранник (максимально отстраняюсь от гендерных маркеров, потому что считаю эти списки важными как для мужчин, так и для женщин).

Друг мой совершенно опешил, причем настолько, что дискуссия вышла в разговор в реальном времени – и набросился на меня с горячим отпором, что подобное поведение – это чистой воды потребительское отношение к партнеру. Что подобные списки – это аморально, что так нельзя, так можно “спрятать за ним интерес к личности, к человеку как таковому”, это аморально и со светской точки зрения, и с христианской, потому что это чистой воды подбор, словно мы выбираем не партнера, а диван или машину. Что он не ожидал такого от меня, что он не верит, что я подходила с таким же списком к выбору мистера Адамса (мужики заочно знакомы) – и все такое прочее. Примерную логику моего друга вы уже поняли.

Потом опешила уже я – потому что я уже рассказывала на этих страницах, что Крещенскому Небу в свое время выкатывала именно что список, в который входили и достоинства, и недостатки моего потенциального жениха, причем список этот был настолько идиотским, что я до сих пор не верю, что выполнен он был буквально по пунктам. Скажу больше, буквально пару недель назад мисс Адамс вывалила мне в разговоре одну штуку, которую она хотела бы видеть в своем будущем муже, – и пришло мое время искать челюсть под кроватью. Самый идиотский и противоречивый пункт из моего списка был тут как тут – при том, что я никогда не произносила его вслух никому, включая даже мистера Адамса (потому что до сих пор стыдно, что мне такое вообще взбрело в голову).

А выкат списка мисс Адамс был приурочен к тому, что примерно в то же время, как я драла глотку в дискуссии в моим другом, Настя впала в тот же диалог с уже своим другом. Парень весьма колоритен – он пытался с Настей встречаться, но у них не срослось, и отношения перешли в крепкую дружбу. Парень – чистый канадец без капли славянской крови, но при этом сам выучил русский настолько, что начал читать не нем Достоевского (даже мисс Адамс не вынесла и прочла “Идиота” в переводе, потому что устала бегать ко мне за пояснениями, что такое “смушковая шапка” и “облучок”, а парень со словарем – продирается сквозь дебри). Мы с ним знакомы, он страшно стеснялся поначалу, но потом все же решился говорить на русском. Акцент имеется, но когда он перестает нервничать, у него получается не самый плохой русский язык из всех слышанных мной от неносителей. Так вот, Настя делилась с ним переживаниями по поводу расставания со своим парнем – и они вышли на тот же разговор, что и мы с другом. И ее друг внезапно выдал идентичный монолог, как и мой. Мы когда сверяли показания, аж подпрыгивали на месте, хотя единственное, что объединяет моего московского кореша с ее канадским – любовь к Достоевскому 🙂

После этих двух разговоров мне показалось интересным поделиться своими соображениями на этот счет тут, на блоге. Вдруг еще кому-то пригодится.

В общем и целом я понимаю точку зрения моего друга и его канадского брата по разуму (что меня в этой ситуации отдельно поражает – мы с Настей вроде бы две бабы и должны жить эмоциями, а мужики при этом должны быть логичными и продуманными, а в данном конкретном вопросе – у нас полностью измененные гендерные роли). Вроде бы действительно – формулировка списка того, что тебе в партнере нужно и важно, что – категорически неприемлемо, и с чем ты можешь мириться, – это действительно напоминает трезвый и холодный расчет, тогда как мужчины предлагают распахнуть душу навстречу личности, к которой может возникнуть чувство, с этой личностью мой друг предлагал мне вместе развиваться и нести бремя жизни, и только такие отношения можно, с его точки зрения, назвать правильными христианскими брачными и любовными отношениями. Это действительно может показаться единственно правильным вариантом, тогда как моя точка зрения – “психология содержанки (я цитирую), только содержанка ищет в мужике материального, а ты – харАктерно-психологического, но по сути вы обе подходите к мужчине с потребительским списком”.

В этой претензии имеется своя логика, но в свою защиту я приводила следующие рассуждения.

Дело в том, что когда мы находимся в поисках партнера для долгих (в идеале семейных) отношений, мы зачастую идем за так называемой “искрой”, когда увидел – потянулся – воспламенился – загорелся – рухнул в омут любовной любови. Это все прекрасно и замечательно – бабочки в животе, жизнь в розовом цвете, ощущение перманентного счастья. Но сколько из нас, находясь в поисках любви, понимают, КОГО ОНИ НА САМОМ ДЕЛЕ ИЩУТ? Кто тот человек, которого они готовы полюбить? Каков он? Судя по всему, это понимание – штука нечастая, а между тем понять, кто тебе нужен, можно только тогда, когда ты узнаешь не его, а самого себя. Кто ты такой и чего тебе нужно в жизни?

Именно с этого вопроса и начинается осознанный поиск не просто любви в ее абстрактном понятии, а конкретной любви, любви Маши-Вани-Пети-Лены к Мише-Вике-Лере-Костику.

Пережив в 20 лет несчастную любовь, о которой много рассказывала на этих страницах, покуролесив в идиотическом кружении “надо обидеть всех мужиков, потому что я обиделась на конкретного мужика”, покайфовав в одиночестве – я все же пришла к тому, чтобы выяснить, а кто же мне нужен? Вот есть я, есть мои 23 года, есть огромное желание полюбить – но кого же мне нужно? Кто тот человек, к которому я готова испытать любовь? Так родился тот самый список к Крещенскому Небу, который, разумеется, говорит больше обо мне, чем о мистере Адамсе – потому что при его составлении мне пришлось задавать себе весьма непростые вопросы и давать максимально честные ответы.

Что в мужчине мне максимально важно?
Что я могу в нем перетерпеть, если максимально важные черты имеются?
Чего мне категорически может не нравиться?
Чего я не вытерплю никогда и ни при каких обстоятельствах?
Что я ему могу и готова дать, а чего – не смогу никогда?
Ну и наконец – идиотские пожелания из серии “Ассоль ждет капитана Грея” (опционально, но было бы классно, если бы такое было, не бухгалтера ж мы в конце концов)

И да, ребята, как я ответила своему корешу, так и отвечаю на возможный ваш вопрос: если бы мистер Адамс не отвечал самым важным критериям в этом списке, у нас бы не вышло отношений. Просто потому, что я бы не смогла полюбить человека, который, скажем, был бы глуп или был склонен к выпивке и/или насилию. Меня могло бы к нему потянуть чисто физиологически, мы даже могли бы что-то замутить, но любви между нами бы не возникло. Ровно то же самое я спрашивала и у него, с учетом того, что он влюбился с первого взгляда. Если бы я заходила за его красные флаги (скажем, пила или была бы склонна к беспорядочным половым связям), у него бы ничего не вышло. Невозможно строить любовь с тем, кто (в нашем обоюдном случае травмированности пьющей родней) находится там, где ты испытываешь только страх и отвращение. Любви в подобных обстоятельствах возникнуть просто не может – возможно некое притяжение, возможны первичная симпатия и даже влюбленность… Ровно до первой пьянки, когда гиппокамп выдаст полный спектр реакции на пьяного человека рядом и ты просто органически не сможешь остаться рядом.

Даже если мы бы пытались “вытаскивать отношения” и “нести бремена друг друга”, ничего хорошего из этого бы не вышло, потому что люди меняются критически редко, а уж некоторые склонности, вроде алкоголизма или неспособности хранить верность партнеру, лечатся очень долго и нудно, и мало у кого хватает сил и терпения пройти эту дорогу до конца. И ладно, если второму человеку в паре склонность выпить или гульнуть налево – не кажется чем-то смертельным (я знаю огромное количество людей, которые абсолютно уверены, что верность в браке, особенно долгоиграющем, не существует в принципе, и те, кто ее требуют, – либо романтические идиоты, либо слепы от рождения). Но вот лично для меня эти два критерия – жизненно важны, поэтому я сразу объявила Дену, что если в нашей постели на любом году жизни появится третий (комично, что третий, вернее, третья в постели все же появилась, но потом мы нашли выход и поставили детскую кроватку мисс Адамс с моей стороны, где она и проспала все детство) – нашим отношениям конец. Ровно то же самое озвучил мне и Ден – у него такое же отношение к супружеской неверности.

И это счастливое совпадение наших требований было озвучено с самого начала – но ведь чтобы что-то озвучить, для начала нужно это сформулировать. А чтобы это сформулировать, нужно понять, кто ты сам по себе и чего тебе нужно от жизни и отношений.

Составление “списка требований к партнеру” мне кажется важным элементом самопознания, а самопознание – важным элементом проживания собственной жизни. Слишком многие из нас проживают ее вообще не приходя в сознание – и позволить себе подобную роскошь по нашим временам просто нельзя.

Осознание, кто и зачем тебе нужен – это не элемент потребления, это элемент собственной жизненной гигиены, если хотите. Одна из техник безопасности. Не бросаться к человеку с широко распахнутым сердцем и душой, а оценка (насколько это вообще возможно) – насколько человек тебе подходит.

Елки-палки, мы все выбираем себе квартиры, мебель, обувь и одежду, место для отдыха… Мы все время находимся в состоянии выбора и считаем это правильным. Выбирая квартиру, мы сто раз обследуем район, спросим, какие в доме соседи, где находятся сады, школы и магазины, имеются ли рядом транспортные развязки, больницы и парки. “Нам же тут жить!” – восклицаем мы и любой, кто поступает таким образом, кажется нам очень разумным и основательным.

Но как только речь заходит о выборе того, с кем нам предстоит жить жизнь, любые “списки требований” становятся чем-то меркантильным и “содержаночным”. Это “в чистом виде потребительское отношение к человеку”. “Это недостойно христианина”. “Так нельзя – иначе за расчетом можно пропустить настоящую любовь”.

Ну то есть если я выбираю машину по критериям безопасности – то я молодец, а если я выбираю мужчину по тому же критерию – я тварь и потреблядь :))

Ну что ж… если это так, пусть я лучше буду тварью и потреблядью, потому что я действительно плохая христианская жена, если не готова терпеть рядом алкаша, сексоголика, жадного урода, который зажимает бабки, когда я максимально уязвима: беременна, кормлю грудью, больна или ищу работу. Уж лучше я сразу сформулирую, от чего мне категорически нужно держаться подальше, чем буду формулировать это же, но в процессе жизни и получения затрещин и оскорблений. Уж лучше я сначала попробую понять, кто передо мной, чем пойму это слишком поздно.

Да, если для этого нужно оставить часть головы холодной и расчетливой, пусть эта часть будет холодной и трезвой. Уж лучше убить любовь в ее зачатке и не увязнуть в трясине горя и несчастий вместе с детьми, чем платить потом не только своей жизнью и здоровьем.

В общем, ребята, такие мои мысли – и только вам решать, права я или нет. Если думаете, что не права – смело пишите в комментах, будет интересно почитать ваше мнение.

4 thoughts on “Потребительство ли это…”

  1. Я в своё время тоже был сторонником рассудочного выбора, списков желательных и нежелательных качеств и тому подобного.

    И когда задался целью создать семью, тоже пытался действовать рассудочно, присматриваться, оценивать. Но это оказалось тупиком и приводило только к тому, что я мучился сам и мучил своих кандидаток в жёны. С одной из них получилось вообще нехорошо. Мы с ней списались на сайте знакомств, нам было очень интересно общаться. Мы подходили друг другу по религии, по возрасту, по интересам и т.п. Но когда встретился с ней, я почувствовал, что она мне физически неприятна. Не потому, что она была некрасивой – внешность вполне нормальная, равно как и манера держаться, и одежда, и всё, на что обычно обращают внимание в таких случаях. Мне бы сразу дать задний ход, но я – да ещё и по совету своего лучшего и очень умного (без иронии!) друга – попытался себя преодолеть. Девушка обнадёжилась, обрадовалась, но в какой-то момент я понял, что мне неприятно даже дотронуться до её руки. И я резко прекратил наши “отношения”. Она очень переживала, мне было её очень жаль, но сделать я ничего не мог.

    После нескольких попыток, я уже думал отказаться от мыслей о семейной жизни. Но решил попробовать последний раз. И пришёл на встречу православного форума. Встречались в ресторане, и мою будущую жену подруга почему-то посадила прямо напротив меня. И тут у жены случилась любовь с первого взгляда. Она сразу меня выбрала. Мне она тоже понравилась, но не настолько сильно, я ещё некоторое время раздумывал, сомневался. Но в конце концов решил, что жениться надо. Тем более, что меня очень подталкивал к этому давно знавший меня священник. И понял, что люблю её примерно к тому моменту, когда сделал ей предложение. Но даже накануне венчания очень волновался – семейная жизнь мне тогда представлялась чем-то вроде каторги. А вот во время венчания все сомнения ушли, выбор оказался правильным. И семейная жизнь оказалась гораздо веселее, чем я думал.

    А ведь если бы я начал оценивать её рассудочно, по тем или иным признакам, я мог бы и не жениться. Дело в том, что на уровне рассудка я сам не понимал, кто мне нужен. И я считаю, что выбор за меня сделал Бог. И самым главным оказалось, что мы и в самом главном, да и во многих мелочах, очень похожи друг на друга и хорошо друг друга понимаем. При этом у нас есть и различия, сам тип характера у нас разный. От этого случаются и шероховатости в семейной жизни, но от этого мы друг другу ещё интересней. Есть конечено и минус: некоторые житейские проблемы нам с ней одинаково трудно решать. Мы не компенсируем недостатки друг друга.

    И с выбором квартиры было что-то похожее. Когда мы покупали квартиру, я вместе с риэлторшей посмотрел три варианта, но все три мне не понравились – не столько по объективным качествам, сколько по чувствам которые они у меня вызывали. Мне в них было неуютно, как будто холодно, и с хозяевами было неприятно общаться. А четвёртый вариант – я зашёл в квартиру, и у меня на душе стало необыкновенно радостно. Конечно, мы её осмотрели, риеэлторша очень добросовестно отметила и разъяснила мне все недостатки, но я понял – хочу здесь жить. Позвонил жене, и она даже не стала смотреть квартиру сама – она сидела с маленьким ребёнком, а тут же согласилась. И вот мы там живём уже много лет, стало уже вроде и тесновато. А переезжать ни мы не хотим, ни дети, так нам здесь нравится. Я ещё звонил риэлторше, благодарил за помощь, она удивилась: обычно клиенты звонят и жалуются, а вот благодарят редко. И тоже думаю, что эту квартиру нам дал Бог.

    Конечно, я не могу сказать, что всегда руководствуюсь исключительно интуицией, а не рассудком, или что чувства никогда не обманывают. Но, видимо, у меня с рациональным мышлением плоховато, а чувства со времени воцерковления подразвились.

    По крайней мере, в человеческих отношениях я больше на чувства полагаюсь. Бывает так, что посмотрить на человека, поговоришь не много – и сразу ощущаешь, чем от него веет – силой или слабостью, добротой или злобой, чистотой или нравственной грязью. Независимо от того, что он говорит или какое впечатление пытается произвести.

    Помню, как-то посчастливилось постоять рядом с епископом Василием Осборном. Это было так хорошо, просто не хотелось отходить. При том, что я его тогда не знал и в первый раз видел.

    А вот ещё до крещения, я ездил на миссионерскую квартиру к кришнаитам. И даже в том своём довольно помрачённом состоянии, с удивлением заметил, что обычные люди – искатели истины, – которые к ним приходили производили вполне нейтральное впечатление, то есть, почти никакого, а вот в самих кришнаитах чувствовалось что-то отталкивающее, неприятное. При том, что я тогда обожал всё индийское и чисто рассудочно индуизм мне казался логичнее христианства и как-то интереснее, волшебнее. И кухня кришнаитская мне ужасно нравилась, и звучание санскритских имён, и индийская одежда. А вот сами кришнаиты – нет. Особенно ужасала фотография Прабхупады, которому они поклоняются. Видно, Бог и тут вмешался, уберёг меня от этого безумия.

    Окончательный вывод из всего этого: Бог говорит с нами больше через чувства, чем через рассудок. Но и рассудок Он нам дал не зря. В то же время, и нечистые духи могут воздействовать на чувства, сбивать нас с толку, да и на наши рассудочные построения влиять. Первородный грех повредил все наши способности. Поэтому, чтобы меньше делать ошибок, надо большое стремиться к Богу, подчинять свою волю Его воле. И, делая выбор, надо всегда думать в первую очередь о том, чего от нас хочет Бог. А уж что в каждом конкретном случае сработает лучше – рассудочные списки критериев или мгновенное озарение – уже не так важно.

    Reply
    • Ой, такое бывает! Про физическое неприятие!
      Спасибо за вашу историю, Антон. Очень поучительная

      Reply
  2. Красные флаги, однозначно, стоит продумать, те вещи, с которыми я не смогу ужиться никогда. Это, и правда, просто понимание своих же тараканов в голове, которые от симпатии к другому человеку никуда на деваются, к сожалению. По мелочи мы все притираемся друг к другу, конечно.

    Reply

Leave a Reply to Анна Cancel reply