Фильм о враче по имени Андре Луис, который практиковал в юго-восточной Бразилии в первые десятилетия двадцатого века и который покинул своё физическое тело за несколько лет до начала Второй мировой войны. Будучи настоящим скептиком в момент своей смерти, он был сначала шокирован открытием, что смерть это не более, чем порог новой и богатой жизни…
Ну вы уже поняли, что прочитав такую рецензию мы не могли не посмотреть обещанного кина. Посмотрели. Сидим в глубоком и непередаваемом… если я скажу слово “афигение”, вы сильно возмутитесь?
В общем, представьте себе, это действительно фильм про астралы и планы, только снятый в стиле лучшего бразильского мыла про рабынь Изаур, доний Чоли, донов Педро и много диких обезьян впридачу. Для начала главный герой поступает в чистилище, над которым кружат черные вороны, а кудреватые рабы хлещут цепями жестоких рабовладельцев. Все вываляны в грязи и слоняются стадами в сопровождении проституток с Дикого Запада.
Потом появляются блаженно улыбающиеся товарищи в шелковых индийских одеяниях с брошками и забирают кой-кого на носилках в город под названием Очаг. В Очаге каждого начинают просвещать по поводу истинного положения вещей на небесах. Вы приготовились?
Итак, небеса в виде больших астральных мегаполисов плавают над планетой, и именно туда попадают правильные души, и именно оттуда они реинкарнируют обратно на землю. В мегаполисе Очаг (равно как и во всех других) есть министерства – духовного просвещения, очищения, подготовки к реинкарнации и так далее. Министерства образуют… (барабанная дробь) ах… Звезду Давида они образуют. Еще там есть небесные трамваи, фонтаны, буйная бразильская растительность, бетховенская и вивальдинская музыка как апофеоз духовности, и так же странные одежды и мимика жителей.
Все обязаны работать, а кто не работает, тот ест, но не получает дополнительных минут на свидания с живыми родственниками на их территории. За хорошую работу премируют домиком со всеми удобствами в районах, напоминающих американские предместья 60-х годов. Главный герой, доктор Андре Луис, проходит путь “пробуждения”…
Надо ли говорить, что как и во всех оккультных “откровениях” его пробуждение полно таких банальностей, такой нудятины, которая выдается за светочи высокодуховных открытий, что ей Богу, аж скулы с тоски сводит, когда в очередной раз слышишь про “причинно-следственные связи” в нашей жизни, духовные спирали, духовные планы, реинкарнационные возможности и прочую ахинею.
Ну почему всем медиумам и “пророкам” кажется, что именно в этом потоке банальностей они открывают великие истины? А на деле – все эти откровения высших планов полны такой вопиющей исторической и философской безграмотности, что становится даже неловко, что вот сидишь ты, ржешь вголос, а у кого-то может от всего этого моча по ногам бежать от восторга…
Одно могу сказать: все эти медиумические представления о рае – это такая нудятина, что если за 15 минут фильма этот образ рая надоедает пуще перловки в школьной столовке, то не дай Господь в этот бюрократическо-высокодуховный астрал даже в страшном сне угодить… И с чего он вдруг так привлекателен? Все эти белые одеяния, детишки с белыми воздушными змеями и обручами, дамы в тиарах и мужчины со сладкими улыбками и шелковыми штанами… Это какой кастрированной фантазией надо обладать, чтобы вот именно эту картинку считать за высшее наслаждение и высшее призвание человека?
А вот пара моментов – просто возмутила… Собственно, источник надиктовки этих откровений и так ясен – но несколько раз он себя очень даже явственно обозначил. Но нужно быть христианином, чтобы понять всю степень издевательства над нашей верой…
В общем, фильм был интересен только с одной стороны: визуально обозначился образ рая нью-эйджевского разлива… Редкостная жесть, доложу вам…
Я с вами не согласен.
Я верующий.
Люблю православие.
Мне фильм понравился.
Что вас так в нём насмешило, и какие неточности вы там увидели, мне интересно.
Но жаль, вы не разьяснили это более подробно, какие там неточности.
А критиковать без фактов любой может.
Такую критику я не принимаю.
Просто по вашему комменту видно, что вам эта тема не интересна и всё.
Так и надо было писать, а не кучу бреда в виде каких-то неточностей, чрезмерной идилии…
Уважаемый Снейк… Видите ли, ЛЮБИТЬ православие и БЫТЬ православным – это, как говорится в Одессе, две большие разницы. Православный человек – это еще и человек воцерковленный. Воцерковленный человек – это не только тот человек, который регулярно посещает церковь, исповедуется и причащается, но и тот, кто знаком с учением православной церкви. А так же с тем, что писали Святые Отцы церкви по тем вопросам, которые неизбежно задает себе человек о мире, о жизни, о добре и зле… И о смерти и посмертии тоже.
Так вот, в насмешившем меня фильме про астральные путешествия все смешалось – хуже, чем в доме Облонских. Католические представления о посмертии, рерихианские представления о посмертии, эзотерическо-европеизированные представления о посмертии, типично народные латиноамериканские представления о посмертии. Все это ни коим образом не совпадает с тем, что писали отцы православия о том, что нас ждет в иной жизни. Скажу больше, если бы Вы, Снейк, еще и Евангелие прочитали, Вы бы еще больше по поводу этого кино смеялись.
Но поскольку пока, если не ошибаюсь, Вы находитесь на пути к тому, чтобы узнать о православной вере больше – Вас фильм не смешит… Попробуйте перейти от любви к вере – к практике веры. Поверьте, любви от этого не убавится, а фильмы подобного рода нравиться перестанут. Из собственного опыта говорю – а то я в свое время так “Розой мира” восхищалась, что и не передать…
Желаю Вам удачи…
почему многие “христиане” такие злые и нетерпимые?! стыдно мне за вас.
о фильме: ничего подобного не видел. Советую всем посмотреть, особенно тем, кто задумался над смыслом своей жизни.
Ну Вы, Влад, пока стыдитесь за христиан, а я тоже вопрос задам. Мне только интересно, почему слово христиане – написано в кавычках? 🙂
Я позволю задать вам вопрос: А почему вы так уверенны, что православное учение единственно верное? Религия лишь способ донесения истины, причем довольно образный. Вы думаете изображение православного рая не должно подвергаться критике? Нужно слепо верить что все именно так? А можете ли вы со 100%-ой уверенностью сказать, что так оно и есть?
Я уверена, что православное учение – единственное верное, потому что это единственная истина, полная истина, которая не выдумана человеком, как все остальные религии, а дана Самим Богом людям. Я много шарахалась по разным вероучениям, и могу сказать, что вне православия истины нет.
И православие – не требует слепой веры. Православие – это не только обряды, догмы, слепая вера без доказательств. Елена, если Вам действительно интересен ход мыслей и пути поиска истины, которые я прошла, – пожалуйста, читайте разделы “О вере”, “Размышлизмы”. Коротко – обо всем не рассказать.
И кстати, слово “религия” – от латинского re-legare, где “ре” – это приставка повторного действия, а “легаре” – это связь. То бишь, религия – это восстановление связи человека с Богом. Поэтому я категорически не согласна с Вашим определением “способа донесения истины”, тем более – образного. Это Вам нужно подробнее поинтересоваться вообще историей религий, всех – от язычества до современных сект… Что именно человечество вкладывало в понятие “религии”… какие уж тут образы… где там образность в любой религиозной деятельности человека. Вы, Елена, просто на досуге поразмыслите: любую религию возьмите, совершенно любую… там все предельно ясно, все предельно прямо… В православии – мы причащаемся Крови и Тела Господа, не образов и не символов… Нет у нас образов/символов в православной вере. И возьмем полную противоположность – религиозные практики индейцев с их кровавыми жертвами… Они без всяких образов и символов двигали солнце при помощи живых человеческих сердец, вынутых из еще живого тела.
Образность – это художественном творчестве человека.