В прошлой части мы говорили с вами о том, почему православные почитают Богородицу и святых. Сегодня мы поговорим о главном авторитете для протестантов – о Писании. И я попытаюсь рассказать, почему православные не рассматривают Писание как единственный и непогрешимый авторитет, что такое Священное Предание и какую роль оно играет в нашей церкви
Протестантам о православной вере (часть 6)
Протестантам о православной вере (часть 5)
Протестантам о православной вере (часть 4)
Мы говорили с вами о крещении детей как об одной из точек расхождения православия и протестантизма. Но сегодня тема у нас будет еще более серьезной – потому что иконопочитание является для протестантов поводом называть православных не иначе как идолопоклонниками.
Сегодня мы попробует разобраться, правомочны ли эти обвинения.
Протестантам о православной вере (часть 3)
Мы с вами говорили о жертве Христа ради людей и о том, какой дар Он принес нам в Чаше с причастием. Мы увидели основное различие в понимании православными и протестантами жертвы Христа. Протестанты видят в ней – прощение, которое возвещается Христом тому, кто поверил в то, что Он умер лично за него. Православные понимают спасение как обОжение человека. Бог начинает жить внутри нас, исцеляя нашу природу, поврежденную грехом.
Мы помним, что основным принципом Западного понимания христианства является юридизм. И вот тут мы подходим к еще одному различию между нами – к вопросу о крещении детей.
Протестантам о православной вере (часть 2)
Итак, мы говорим с вами о том, чем является православие. Прошлая глава была посвящена православному пониманию жертвы Христа, последствиям греховности и победе Христа над смертью.
Но главный вопросом богословия является следующий: да, Христос умер и воскрес, “смертию смерть поправ и сущим во гробех живот даровав”. НО КАК ИМЕННО ЧЕЛОВЕК УСВАИВАЕТ ПЛОДЫ ХРИСТОВОЙ ПОБЕДЫ? Об этом мы и поговорим во второй части нашей беседы.
Протестантам о православной вере – часть 1.
Долго, очень долго я не решалась взяться за эту тему. Никакой внутренней готовности не чувствовалось – слишком сложна она. Но несколько дискуссий с людьми, принадлежащими к протестантским конфессиям, побудили меня начать вначале обдумывать, а затем – и писать этот текст.
Потому что из всех разговоров, когда-либо ведомых или слышанных нами, приходилось делать один вывод: протестанты знакомы не с православием как таковым, а с неким образом православия, существующим в их сознании. Печально, что упреки, раздающиеся в наш адрес, – это упреки людей, которые не знают, что означает то или иное понятие, обряд или догмат нашей веры. Протестанты рассуждают о мифах, а не о настоящем православии.
Поэтому мне очень хочется написать для них – что такое православная вера, чем мы, православные, живем, как верим, кому поклоняемся, а кого или что – почитаем. В общем, это не претендующее на научную работу частное исследование на тему, что же такое православие, и адресовано оно тем, кто исповедывает другие религии. Особенно – для протестантов “новой волны”, то есть так называемых, харизматических церквей. Потому что, к сожалению, именно из их уст чаще всего можно услышать упреки в адрес православных.
А посему, начну помолясь писать, кто мы и что мы, православные.
“Темный мир” (2010)
Режиссер: Антон Мегердичев
В ролях: Иван Жидков, Светлана Иванова, Владимир Носик, Сергей Угрюмов, Елена Панова, Илья Алексеев, Мария Кожевникова, Ксения Радченко, Захар Хунгуреев
Группа студентов отправляется в экспедицию по глухим северным деревням. В одной из них главная героиня — девушка, увлеченная мистикой и романтикой загробного мира находит древний могильник, а в нем — магический щит. Дотронувшись до щита, она пробуждает гнев духов прошлого и приобретает сверхчеловеческие способности. Теперь студентам придется вступить в противостояние с силами зла.