Я тут всвязи с разными событиями выпала из жизни. Об одном из них обещаю рассказать, когда все закончится, история выходит крепкая и поучительная. Но пока она не закончена – займемся тем, что я пропустила.
Итак, перед нами некая Настасья Самбурская, заявляемая во всех СМИ как актриса, певица и модель. Этапы большого пути Настасьи, которую я не знала до этого момента в принципе, поэтому пришлось ознакамливаться, следующие. Родилась в Приозерске Ленинградской области, папа топтал зону, мама работала продавщицей. Настасья пошла учиться на парикмахера, но не сумела потянуть лямку сложной профессии, поэтому сразу решила учиться на актрису. С курса Райкина ее поперли, кое-как закончила ГИТИС и снимается в кино. Каком? Не в курсе. Я не смотрю шЫдевры типа “Универа”. Потом, конечно, начались премии в области исполнения шансона, ведение каких-то передач, в общем, типичная карьера… кого? Ну кого-кого… Женщины, которую гуляет очень важная персона.
Иначе объяснить успешный успех недоучившейся парикмахерши с плебейским личиком, внезапно ставшей востребованной актрисой и ведущей, просто невозможно. Впрочем, там подпилили нос, там удалили комки Биша, там заподдули губы – и исполнительница “Мурки”, удовлетворяющая вкус определенной категории мужчин, готова к штурму сияющих высот.
Однако, год рождения нашей героини, обозначенный в биографии цифрой 1987, на кое-что нам намекаЭ. Дама вышла в тираж – и оказалась на брачном рынке вторичного использования. Для своего “милого” она старовата, а вот для остальных – в самом соку.
Подобные запиленные фоточге в инсте означают только одно: барышня легли, встали и просють.
Ну и как бы любопытствующие поклонники спросили, смогла бы Настасья выйти замуж за пожарного. Ответ вы видели в заглавной фотке – у дамы парковка 20 тыс, коммуналка 25, куда ей пожарный с позорной зарплатой, она же не дура содержать мужика.
Понятное дело, Настасью заклевали, начался дикий гвалт, дама оправдывалась, потом разразилась спичем, подводящим итог скандала – на ней пытались сделать известность комментаторы, но она остается при своем: “Моё мнение о праве женщины на то, чтобы в семье расходы как минимум делились поровну, а мужчина осознавал ответственность за быт и уют, останется без изменений”.
Но вы знаете, ребята, я клевать Настасью не буду. А за что, собственно? Вот имеется у нас девочка из Зажопинска, родившаяся и росшая в 90-е годы. Образования – никакого, безотцовщина, мать, скорей всего, пахала на работе и внимания дочери не уделяла. Освоить мало-мальски приличную профессию не получилось по насередке, видимо, лени, рук-крюк и невысокого интеллекта. А тут сформировалась-отрастила богатое тело-огляделась вокруг… Ба! А сколько девок пристроилось благодаря писеньке-кормилице! Чего же время зазря терять? И сумела – пристроила и свою, причем ежели послушать злые языки, так писенька Настасью кормила очень сытно и разнообразно, заодно принося к столу прочие дивиденды в виде недвижухи, цацок, ну и пристраивания к зомбоящик звездой. Честный оказался спонсор у Насти, нежадный, да и Настасья, получается, вела себя хорошо, дяденьку тешила, пела-танцевала… Беззвучно ушла на пенсию, никаких интервью не дает, спокойно постит рекламу себя: “Вот она я, совершенно свободная”.
И тут ей предлагают после невиданного взлета “Зажопинск-Первопрестольная” прикинуть на себя какого-то пожарного. Ребята, окститесь, какой пожарный! Человек знает только два состояния: полная жопа – и полный шоколад. Полный шоколад пришел к ней не путем труда – а путем удачного вложения собственного тела. Да, я в общем-то признаЮ, что подобный образ жизни – это тоже тяжелый труд, но тяжелым он кажется людям с повышенным уровнем рефлексирования и тонкой нервной организацией, а такие вот удачно пристраивающие писеньку дамы к рефлексиям не склонны, поэтому тут работоспособность Настасьи прекрасно окупалась всеми ништяками, которые она получала по ходу сожительства со своим “милым”, следовательно, рефлексия, скорей всего, относилась к тому, а хорошо ли ей подрезали нос и накололи губы.
Настасья и ей подобные – женщины с психологией содержанки, они себя удачно вложили, к ним пришли и “сами все дали”, они не умеют и не желают выстраивать партнерские отношения, потому что это не их видовое качество. Ну давайте придем к пиявке и заявим ей, что неплохо ей было бы отрастить крылья и летать по цветочкам собирать нектар. Она бы и рада – но она пиявка, она умеет только присосаться к кому-то и существовать за чей-то счет. Бабочкой она не станет, в коллаборацию с цветами не вступит, это не ее видовое качество, только и всего. Упрекать содержанку, что она не хочет замуж за пожарного (учителя, врача, летчика, военного) – это все равно, что предъявлять пиявке, что она не собирает нектар.
Вот вышедшие в тираж содержанки и рекламируют себя: ищу спонсора, вот попа, вот грудь, вот личико из зомбоящика, налетаем, торопимся.
Ну что она может дать условному пожарному? Только ощущение собственной неполноценности – он же “не может позволить себе такую женщину”, а она “его содержать не намерена”, потому что “не на помойке себя нашла”. Оценка платежеспособности – это психология проститутки, одна из компонент профессиональной деформации этих женщин. Нет, я не за рай в шалаше, в шалашах рай бывает раем только в ранние 20-ть, когда дивная легкость бытия перекрывает отсутствие бытовых условий и не дает страху перед будущим затмить глаза. Но обычная среднестатистическая женщина без психологии содержанки мужчину рассматривает не как спонсора, а как равного партнера. Вот есть я с моей профессией и зарплатой – и есть мой будущий муж со своей профессией и зарплатой. Как мы сложим бюджеты и будем жить? Сможет ли он потянуть семью, когда я уйду в декрет и рожу ребенка? Смогу ли я потянуть бюджет, если он потеряет работу и ему нужно будет переучиться или потратить несколько месяцев на поиск новой? Рассматривать брак как партнерство – это психология нормальной женщины. Рассматривать условного пожарного как мужа, будучи медсестрой или учительницей, – это психология обычной нормальной женщины.
Содержанка (потенциальная или действующая) никогда не рассматривает себя как партнера. Только как потребителя. Даже если у нее имеется приличный доход, даже если она отлично зарабатывает сама – мужчина у нее является исключительно ресурсом. ОН ДОЛЖЕН зарабатывать на нее, она зарабатывает только на себя. Требовать, чтобы содержанка думала иначе – равноценно предъявлению пиявке “за крылья”. Удивится, не поймет…
Да и пожелать условному пожарному такую женщину – это сильно пожарного ненавидеть. Рассматривающая человека как ресурс – будет и относиться к человеку как к ресурсу. Выработался? Оставим выработку и пойдем к другому. Какие там “любовь-преданность-верность”. Все эти категории предоставляются по бартеру в обмен на ресурсы.
Парадоксом, однако, является то, что подобных женщин как раз легко обманывают альфонсы. Снова-таки… Обычная среднестатистическая женщина, смотрящая на мужчину как на партнера, очень настороженно отнесется к тому факту, что мужчина демонстративно сорит деньгами, осыпая ее подарками. Человек, который зарабатывает деньги трудом, обычно не склонен к паратовщине с расшвыриванием шуб в грязь. А вот содержанка, которой предоставляется такой яркий и, казалось бы, неисчерпаемый ресурс, вполне сможет обмануться, а потом… а потом мы выслушиваем интересные истории про то, что “он занял у меня 3 миллиона долларов и до сих пор не отдал, грязный мошенник”.
В общем, малята, зря Настасью клюют. Ну хочется женщине счастья в виде спонсора – пожиже, чем был, ибо – возраст… Но и телефейс же имеется, а значит, может, и найдется на нашу звезду свой брендфакер. Вот там-то и услышим мы историю огромной и светлой любви – порадуемся, мы-то что, мы и порадоваться умеем. У нас попкорна много.
Если человека растят с убеждением, что главное и даже, может быть, единственное благо – материальное благополучие, ничего хорошего не получается. Чтобы выросла Настасья одного материализма, конечно. мало, у неё видимо ещё и большая амбициозность, помноженная на плохое образование, низкий культурный уровень и не очень высокий интеллект. И, вероятно, какие-то психологические проблемы. Но и с самыми лучшими учителями и гувернантками, регулярными выездами в консерваторию и Большой театр, с последующим обучением в Оксфорде или Сорбонне, при материалистическом и потребительстком отношении к жизни ничего хорошего не будет.
Материалист-потребитель – всегда калека. В нём остаётся неразвитой самая главная сфера, та, которая отличает человека от животного. И ведь даже нормальным, симпатичным животным он быть не сможет! Это не дано человеку. Он превращается в какую-то карикатуру, в жалкое и уродливое создание.
К сожалению, те идеологии, которые господствуют сегодня в постхристианских обществах имеют чисто материалистический характер. Единственная “духовность”, которую они не отвергают – это достижение духовными средствами материальных целей – например, душевного комфорта и физического здоровья. Отсюда популярность йоги, медитаций и всяких оккультных “оздоровительных систем”, типа учения Порфирия Иванова.
А масс-культура всячески пропагандирует жизнь под девизом “ешь, пей и веселись, и не думай о смерти”. Показывает нам этих несчастных “звёзд”, которые и в пятьдесят лет с гаком полуголые прыгают по сцене козлом, изображая радость жизни. Вот, мол, на кого равняйтесь! Вот они, счастливые люди! У меня жена никак не может забыть как уже довольно давно она видела по телевизору дуэт уже довольно пожилой Гурченко и Бориса Моисеева: “Было такое впечатление, что на сцене поют два трупа!”
Стоит ли удивляться, что вокруг так много людей с изуродованными душами, с мёртвыми глазами? И чем больше мы стремимся урвать от жизни, тем сильнее вокруг пахнет мертвечиной.